بقلم الاثريه : مريم عبدالرحمن
عضو فى فريق بنحكى تاريخنا للاثرى”اسلام زغلول”
تحت رعايه د. محمود الحلوجى ، مدير عام المتحف المصرى والمتاحف الاقليميه سابقا والمستشار الاثرى.
قد قام الاثرى”اسلام زغلول” بالتحدث عن (اول ظهور لتماثيل الكتله) حيث قال:
– انه يعد اول ظهور لهذه التماثيل فى عصر الدوله الوسطى.
– وتعد هذه التماثيل من التماثيل التجريديه.
لم تكن هذه التماثيل فى بدايتها للملوك بل قد تم صناعها للافرد العامه فقط.
تماثيل الكتله فى الدوله الحديثه :
-قد ذكر الاثرى”اسلام زغلول” انه فى الدوله الحديثه نحتت التماثيل للملوك والملكات.
-واصبحت هذه التماثيل على ابواب المعابد كحراسه لها فى تشابه مع حارس المعبد الذى فى وضع القرفصاء.
خصائص تماثيل الكتله
1- توفير مساحه اكبر وذالك لكتابه الطقوس الجنائزيه والتعاويز.
2- فضلا عن مساحات اخرى لكتابه اسماء الافراد والقابهم وسيراتهم الذاتيه.
عن ماذا يعبر تمثال الكتله
– كما يكمل الاثرى”اسلام زغلول” ان هذا النوع من التماثيل يعبر عن” التل الازلى” ، الذى يمثل كتله جبليه فى بدايه خلق الكون والذى من حوله الماء.
– فالتل الازلى يمثل الكتله ، اما راس التمثال فهى تعبر عن العوده للحياه من جديد.
اهم الصفات التى تميز تمثال الكتله ؛
1- ان راس الانسان تعلوها الشعر المستعار وهذا الشعر مصفف بعنايه ذات جدائل رقيقه.
2- وضوح خدود الوجه وتجاعيده ، وانتفاخ الحفون.
-كما ان اتجاه الوجه والنظره نحو الخلود.
3- دقة نحت الانف والفم.
كما ان الاذنان كبيرتان ، كانهما تنتظر سماع امر البعث من جديد او سماع حركات اللصوص وذالك بصفتهم حراس.
وقد اضاف الاثرى”اسلام زغلول”ان سمات هذه التماثيل ترجع الى المدرسه الطيبيه .
-وقد صنعت معظم هذه التماثيل من حجر الشست والكوارتز ، وهذه الاحجار شديدة الصلابه للتحمل.
وقد تم الكتابه على جسم التمثال كتابات هيروغليفيه.
من امثله تماثيل الكتله:
- تمثال الكاهن”جد حر”
- تمثال الكاهن”جد خنسو ايو اف عنخ”.
- تمثال المهندس”سنن موت” مهندس الملكه حتشبسوت”.
